Santa Misa en la Solemnidad de la Asunción de la Bienaventurada Virgen María

Homilía de
Mons. D. RAÚL BERZOSA MARTÍNEZ
Obispo de Ciudad Rodrigo

S.I. Catedral de Santa María de la Asunción, Ciudad Rodrigo
Martes 15 de agosto de 2017

Queridos hermanos sacerdotes, queridas consagradas, queridos todos:

Estamos celebrando, con la gracia de Dios, la Solemnidad de la Asunción de la Bienaventurada Virgen María. En la primera lectura, del libro del Apocalipsis, hemos escuchado lo que son los símbolos tradicionales de esta advocación mariana: una mujer vestida de sol y la luna bajo sus pies. En el Salmo 44 hemos cantado, aplicado a la Virgen María, que la “reina está a la derecha de Dios enjoyada con oro de Ofir”. La segunda lectura, de la Carta a los Corintios, nos presenta a Jesucristo como primicia de lo que nos espera y de lo que ya goza en plenitud la Virgen María, como predecesora. El Evangelio de San Lucas se entona el Magnificat: el poderoso ha hecho grandes maravillas en María, nuestra Madre y hermana en la Fe.

Santa Misa en la fiesta de la Virgen de la Paloma

Homilía del
Card. D. Carlos Osoro Sierra
Arzobispo de Madrid

Madrid, 15 de agosto de 2017

Hermanos y hermanas:

¡Feliz día de la Asunción! ¡Feliz día en esta fiesta de la Virgen de La Paloma para todos los madrileños!

Retrocedamos por unos momentos al año 1787: un hombre se percata de que en el corral hay un lienzo tirado en el suelo en muy mal estado. Estaban por allí unos niños jugando y se lo regala para que jugasen con él. Se encuentran con una mujer, tía de uno de los niños, quien ve que juegan con aquel lienzo y decide darles unas monedas para que se lo dejen.

Santa Misa en la Solemnidad de la Asunción de la Virgen – Nstra. Sra. de los Reyes

Homilía de
Mons. D. JUAN JOSÉ ASENJO PELEGRINA
Arzobispo metropolitano de Sevilla

S.I. Catedral de Santa María de la Sede, Sevilla
Martes 15 de agosto de 2017

SOLEMNIDAD DE LA ASUNCION, FIESTA
DE LA VIRGEN DE LOS REYES
Sevilla, Catedral, 15, VIII, 2017

1. En su obra La ciudad de Dios, san Agustín afirma que toda la historia del mundo es una lucha entre dos amores: el amor a Dios hasta la pérdida de uno mismo, y el amor a sí mismo hasta el desprecio de Dios. Esta misma interpretación de la historia como lucha entre el amor y el egoísmo, aparece en la lectura del Apocalipsis, que acabamos de escuchar. Aquí ambos extremos están representadas por dos grandes figuras, la primera un amenazante dragón rojo, con un poder impresionante, pero un poder sin amor, el poder del egoísmo, de la violencia y del terror.