Una vocación de liderazgo empresarial cristiano

Carta de Mons. D. Joseba Segura Etxezarraga
Obispo de Bilbao

Necesitamos líderes cristianos en el ámbito empresarial. «Vocación» es una palabra que se usa con más frecuencia en el lenguaje religioso y menos, aunque también, en la vida. En la visión cristiana este término refleja la vinculación del don de la existencia con un propósito divino. Por otra parte, la vocación empresarial es un genuino llamamiento humano y cristiano a colaborar en esa tarea de mejora y enriquecimiento de la vida social desde una posición de considerable responsabilidad. El Papa Francisco la denomina «una noble vocación siempre y cuando quienes se comprometen con ella se sientan retados por un sentido mayor de la vida; esto les permitirá servir verdaderamente al bien común mediante el esfuerzo en aumentar los bienes de este mundo y en hacerlos más accesibles a todos».

Las numerosas presiones que deben afrontar los líderes empresariales pueden hacer que olviden la llamada del Evangelio a entender su actividad profesional en clave vocacional al servicio de un bien mayor. Pero se puede liderar con espíritu de servicio y construyendo una comunidad de trabajo, o se puede liderar con espíritu déspota y autoritario. Se puede liderar cuidando el entorno humano, las relaciones y la atención a las personas, o mirando exclusivamente la cuenta de resultados a corto plazo. Se puede liderar atendiendo a los potenciales impactos negativos de la actividad empresarial en el medio ambiente, o actuando sin ninguna consideración hacia esos efectos para que no se vea afectada la cuenta de resultados.

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Mensaje para la Pascua del Enfermo 2022

Departamento de Pastoral de la Salud

ACOMPAÑAR EN EL SUFRIMIENTO

Mensaje para la Pascua del Enfermo

22 de mayo de 2022

Sed misericordiosos como vuestro Padre es misericordioso (Lc 6,36).

El 11 de febrero pasado celebramos la trigésima Jornada Mundial del Enfermo, instituida por San Juan Pablo II en 1992 con la finalidad de sensibilizar a la Iglesia y a toda la sociedad de la necesidad de asegurar la mejor asistencia posible a los enfermos y a cuantos los cuidan, así como procurar que cuantos viven y trabajan junto a los que sufren, comprendan mejor la importancia de la asistencia religiosa a los enfermos. La Jornada Mundial de este año se desarrolla bajo el lema: “Sed misericordiosos como vuestro Padre es misericordioso” (Lc 6,36). Con esta Jornada, las Iglesias que peregrinamos en España iniciamos la Campaña del enfermo que culmina el 22 de mayo, VI Domingo de Pascua. Durante este tiempo, centraremos nuestra atención en la necesidad y urgencia de “acompañar en el sufrimiento”.

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Santa Misa en la Solemnidad de San Indalecio

Homilía de Mons. D. Antonio Gómez Cantero
Obispo de Almería

S.A.I. Catedral de la Encarnación, Almería
Domingo, 15 de mayo de 2022

Querida comunidad, hermanas y hermanos. Queridos seminaristas mayores y menores, saludo al presidente de la agrupación de cofradías y a los 14 hermanas y hermanos mayores de las hermandades, adoración nocturna, religiosas y religiosos, cabildo de la catedral, respetadas autoridades, almerienses todos, especialmente los que os habéis acercado a esta Eucaristía, para celebrar que san Indalecio haya llegado a nuestra tierra y nos haya traído la buena noticia de Jesús, en los inicios de la predicación evangélica.

En san Indalecio, nos encontramos con un evangelizador y un mártir. Quizás, en primer lugar, debíamos de contemplar al evangelizador. Lo tuvo más difícil que todos nosotros ahora, lo digo, porque muchas veces nos quejamos de las dificultades, pero se dejó llevar por el impulso de la fe, que no puede estar encerrada en nuestros ámbitos personales, sino como la luz, ha de colarse por las rendijas de nuestra sociedad. Este ímpetu evangelizador, de aquellos que dejándolo todo se fueron por todos los caminos de los cuatro puntos cardinales, nos debe de cuestionar a todos y cada uno de los que estamos bautizados. ¿No estaremos viviendo una fe acomodada? En este tiempo del Sínodo de los Obispos, donde se nos ha preguntado a todos sobre la Iglesia, se vislumbra el anhelo de muchos creyentes por no dejar morirse a nuestra iglesia en Europa y en España. Solo unidos podremos mostrar a Cristo.

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Valle de sonrisas

Carta de Mons. Fr. Jesús Sanz Montes, OFM
Arzobispo de Oviedo

Domingo, 15 de mayo de 2022

Queridos hermanos y amigos: paz y bien.

Es verde ese valle que en su ancha angostura deja que transcurra silencioso el río Gave. Parece que se torna tímido y simplemente se desliza sin querer molestar con sus aguas que tan sólo pocos kilómetros arriba son bravías y arrolladoras al bajar de los grandes neveros del circo de Gavarnie, en los Pirineos franceses. Allí, en la bajura del valle está enclavada la gruta de Lourdes, cita obligada para quien escucha el mensaje de Jesús en los labios de nuestra Señora, nuestra Madre bendita.

He podido acercarme este año acompañando a nuestra Hospitalidad de Lourdes, con los enfermos y peregrinos de nuestra Diócesis de Oviedo. Tras la anomalía de la pandemia que tantas cosas nos ha secuestrado, hemos sido la primera diócesis española que ha peregrinado hasta allí, como hemos hecho todos estos años desde que se constituyó. Y se notaba que todavía hay temores, cautelas, y nos costará normalizar tantas cosas, entre otras una como esta. Por eso se presentaba un tanto extraño el ambiente por la poca gente que allí se veía. No obstante, quienes se han aventurado a esta peregrinación, han podido comprobar que puede hacerse sin especial riesgo ni infundados miedos, basta la prudencia sensata, tal y como nos vamos moviendo en la vida ordinaria del cada día.

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El cultivo del campo

Carta de Mons. D. Julián Ruiz Martorell
Obispo de Huesca y de Jaca

Domingo, 15 de mayo de 2022

Queridos hermanos en el Señor:
Os deseo gracia y paz.

San Juan XXIII en la bula “Agri culturam” (16 diciembre 1960) reconocía que los autores eclesiásticos y profanos enaltecieron siempre el cultivo del campo “con máximas loas”. Para san Agustín es “la más sana y la más honesta” de las ocupaciones. Cicerón afirmó que la vida rural es “muestra de moderación, diligencia y justicia” y que ese oficio es “el mejor, el más fecundo, el más dulce y el más digno del hombre aun del hombre libre”.

El Papa Francisco en su “Mensaje al Secretario General de las Naciones Unidas para la Pre-cumbre sobre los sistemas alimentarios de la ONU” (26 julio 2021) escribió: “Se necesita una nueva mentalidad y un nuevo enfoque integral y diseñar sistemas alimentarios que protejan la Tierra y mantengan la dignidad de la persona humana en el centro; que garanticen suficientes alimentos a nivel mundial y promuevan el trabajo digno a nivel local; y que alimenten al mundo hoy, sin comprometer el futuro”.

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San Juan de Ávila y el fervor apostólico de los primeros

Carta del cardenal D. Carlos Osoro Sierra
Arzobispo de Madrid

Domingo, 15 de mayo de 2022

Hace pocos días hemos celebrado la fiesta de san Juan de Ávila. Los sacerdotes hemos vivido el gozo del ministerio que este santo supo cantar tan bellamente con su vida, predicaciones y escritos. Nuestro ministerio nació en el Cenáculo junto con la Eucaristía y, como nos decía el Papa san Juan Pablo II en su última carta con ocasión del Jueves Santo, «la existencia sacerdotal ha de tener, por un título especial, forma eucarística». Ha de ser la Eucaristía el centro de nuestra vida y ha de configurar la misión que el Señor nos ha regalado. Personalmente creo que el cultivo de la forma eucarística nos ayuda a vivir y a dar forma a esas dimensiones constitutivas y complementarias de la Iglesia como son la comunión y la misión, la unidad y la evangelización.

Me he puesto a escribiros esta carta después de haber celebrado la Eucaristía y, siguiendo los consejos de san Juan de Ávila, me he dejado envolver en esta realidad para poder hablar al corazón, pidiendo al Señor que me dé su entender. Los sacerdotes en Cristo eucarístico podemos contemplar el modelo de un diálogo vocacional entre la libre iniciativa del Padre y la respuesta confiada de Cristo; los sacerdotes estamos destinados a perpetuar ese ministerio salvífico a lo largo de los siglos, hasta que el Señor vuelva. En la celebración de la Eucaristía es el mismo Cristo quien actúa en quienes Él ha escogido como ministros suyos, pues es Él quien nos sostiene para que, llenos de confianza y gratitud absoluta, eliminemos todos los temores.

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Pan para el camino

Carta del cardenal D. Juan José Omella Omella
Arzobispo de Barcelona

Domingo, 15 de mayo de 2022

El pasaje del Evangelio según Juan que hemos leído este quinto Domingo de Pascua nos deja un mensaje muy claro: el amor a nuestros hermanos es el distintivo más importante de los seguidores de Jesús. «En esto conocerán que sois discípulos míos: si os amáis unos a otros» (Jn 13,35).

Dice el papa Francisco que el amor es el documento de identidad del cristiano, es decir, el único documento válido para ser reconocidos como discípulos de Jesús. Y continúa diciendo que, como todo documento de identidad, caduca si no lo renovamos.

El Señor nos ha dado un gran regalo con el que podemos renovar durante toda la vida el amor a Dios y a nuestros hermanos, es la Eucaristía. La Eucaristía es el alimento que sostiene nuestra existencia. Es pan para el camino. En la Eucaristía, Jesús viene a nosotros para darnos su cuerpo y su sangre. Y es que Jesús es el pan de vida. Él mismo nos lo dice en el Evangelio: «Quien coma de este pan vivirá para siempre» (Jn 6,51)

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Tiempo de Pascua, tiempo de Confirmación

Carta de Mons. D. Mario Iceta Gavicagogeascoa
Arzobispo de Burgos

Domingo, 15 de mayo de 2022

Queridos hermanos y hermanas:

Inmersos en este precioso tiempo de Pascua, en el cual abrimos, de par en par, las puertas al Espíritu, recordamos la importancia del sacramento de la Confirmación.

El tiempo pascual es, por excelencia, el despertar a una vida nueva, un momento admirable para recibir –como los apóstoles en Pentecostés– el don del Espíritu Santo.

El fuego del Espíritu purifica el alma de quien lo contempla y edifica el corazón de quien lo recibe. Y su luz ilumina las tinieblas de aquellos rostros que han perdido el vestigio bondadoso y pródigo del Padre.

Fuego y luz, pasión y espera: un camino de alegría que nos impulsa a ser testigos de Jesucristo hasta los confines de la tierra. Porque la Confirmación infunde gozo, ilusión y expectativa; une más íntimamente a Cristo y a su Iglesia, renueva la esperanza y enriquece el porvenir con una fuerza que nada ni nadie puede parar.

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La fuerza de los humildes. San Isidro Labrador: padre, esposo y laico santo

Carta de Mons. D. Francisco Cerro Chaves
Arzobispo de ToledoPrimado de España

Domingo, 15 de mayo de 2022

En este año, dedicado en nuestra archidiócesis a la vocación laical, merece la pena pararnos un momento en la figura de un cristiano ejemplar que actualiza y acerca a diversas generaciones el frescor de la savia evangélica. Con su vida, san Isidro nos habla de la fuerza de los humildes. Probablemente es una de esas grandes figuras de la Iglesia que ha demostrado que «lo pequeño es hermoso», como le gustaba recordar a Chesterton. En san Isidro se verifica esa verdad que nos ha recordado el Papa Francisco al proponernos a los santos como esos amigos «que nos alientan y acompañan» («Gaudete et Exsultate», nn. 3-5).

San Isidro es conocido por ser el pa- trón de los campesinos y labradores. Juan XXIII proclamó su patronazgo a los agricultores españoles por bula «Agri Culturam» el 16 de diciembre de 1960. Esta declaración sirvió para extender su culto a muchas localidades agrícolas, no sólo de España, sino del mundo entero. De las muchas enseñanzas de vida que nos deja san Isidro, tres aspectos le convierten en un referente también para los creyentes de nuestro tiempo. El primero de ellos es el amor en la vida familiar, el segundo es su admirable combinación de austeridad y generosidad a la hora de administrar sus bienes, y el tercero es la educación en la paciencia y la fortaleza con que forjó su templado carácter.

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Somos un pueblo que canta aleluya

Carta de Mons. D. Joan-Enric Vives Sicilia
Arzobispo-Obispo de Urgel

Domingo, 15 de mayo de 2022

El canto del aleluya atraviesa todo el tiempo pascual después del silencio cuaresmal, y sigue siempre vivo en las celebraciones cristianas. La noche de la Vigilia Pascual y durante toda la cincuentena, alabamos a Dios, sobre todo porque ha resucitado a Jesús de entre los muertos y le ha sentado a su derecha, en la gloria eterna. Lo alabamos por su Amor inmenso, por su misericordia que todo lo vence, ¡hasta la misma muerte! Ésta es la mayor maravilla: “La piedra que desecharon los constructores es ahora la piedra angular” (Sal 117,22). Cantar o proclamar “aleluya”, significa tener conciencia de que Jesucristo ha vencido el mal, que está Resucitado, y que nuestra fe es la victoria que vence al mundo.

En nuestras celebraciones litúrgicas hemos mantenido del judaísmo tres palabras muy usadas: amén, hosanna y aleluya. Aleluya (Halleluyah, del hebreo הַלְּלוּיָהּ), significa “¡Alabad a Dios!”, o también, “¡que Yahweh sea alabado!”, y es una exclamación bíblica de gozo, que el judaísmo y el cristianismo hemos adoptado para su uso litúrgico. En el Antiguo Testamento aparece en 21 ocasiones en el libro de los Salmos y 1 vez en Tobías 13,18. También la palabra «aleluya» la encontramos hasta en 4 ocasiones en el libro del Apocalipsis, en el contexto de la descripción que Juan hace de su visión sobre la liturgia celestial (cf. Ap 19,1-6).

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