Santa Misa en la festividad de los Santos Emeterio y Celedonio, mártires

Homilía del cardenal D. Juan José Omella Omella
Arzobispo de Barcelona

S.I. Catedral de la Asunción de Nuestra Señora, Calahorra
Martes, 31 de agosto de 2021

Queridos Hermanos todos en el Señor:

I. Quiero empezar diciendo que me siento muy contento de estar nuevamente con vosotros aquí en Calahorra. Guardo tan buenos recuerdos de los años que pasé entre vosotros que no se me borra de la memoria esta querida tierra riojana y sus gestes. Sois gente que se hace de querer. Os felicito por ser como sois, aunque el Señor Dios siempre quiere que seamos mejores. Y hoy damos gracias a Dios por el hermoso testimonio de fe de estos jóvenes mártires, Emeterio y Celedonio, patronos de esta ciudad de Calahorra. Sí, parece mentira que unos jóvenes romanos pudiesen ser tan valientes en vivir la fe, sin avergonzarse, estando dispuestos a morir por Dios si fuese necesario, como así fue. Quizás muchos piensen: “ya quisiéramos tener jóvenes de esta talla hoy en día”. Pues mirad, contrariamente a lo que muchas veces pensamos, también hoy en día hay jóvenes que dan verdadero testimonio de fe, de fidelidad al amor de Dios, de entrega generosa a Cristo, el Señor. Es cierto que en nuestra sociedad y en toda Europa hay como una apostasía silenciosa de Dios. Los valores morales y cristianos parece que desaparecen en nuestro entorno y que hasta se legisla en contra de esos valores que nos han sostenido durante siglos. En esta situación podemos caer en el peligro de verlo todo negativamente y no descubrir la belleza de las cosas hermosas que nos envuelven o que están brotando sin que lo percibamos. Os pongo un ejemplo sencillo: en algunas parroquias de Barcelona se reúnen muchos jóvenes semanalmente para compartir la fe, para adorar la Eucaristía, para organizar servicios de ayuda a los pobres. Hay jóvenes que participan en Ejercicios Espirituales, en encuentros de Emaús o de Effetá, en movimientos como Comunión y Liberación, etc. Son brotes de esperanza que van surgiendo y que son signos de una nueva primavera, signos de que el ejemplo valiente y generoso de los santos Mártires Emeterio y Celedonio no ha sido en balde. Y eso me lleva a exclamar con el profeta Isaías: Algo nuevo está brotando, ¿no lo notáis? (Is 49,19). Y me lleva también a dar gracias a Dios porque la fe sigue prendiendo en el corazón de los jóvenes de esta generación. Todo no es tan negativo como algunos nos quieren hacer pensar. Os invito a que recemos para que la semilla de la fe siga prendiendo con fuerza en el corazón de nuestros jóvenes. Y lo pedimos por intercesión de los Santos Emeterio y Celedonio, protectores de Calahorra, de todos los que nos confiamos a ellos.

Santa Misa en el XXII Domingo del Tiempo Ordinario

Homilía de Mons. D. Adolfo González Montes
Obispo de Almería

S.A.I. Catedral de la Encarnación, Almería
Domingo, 29 de agosto de 2021

Queridos hermanos y hermanas:

Los últimos domingos la proclamación del evangelio nos ha introducido en el extenso discurso de Jesús recogido en el evangelio de san Juan sobre el pan de vida. La liturgia de la palabra retoma en la misa de hoy la lectura del evangelio de san Marcos, que corresponde a este ciclo dominical. Tengamos presente el contexto del discurso de Jesús que ha interrumpido la lectura de san Marcos que hoy retomamos. Jesús ha dicho de sí mismo “Yo soy el pan vivo bajado del cielo” (Jn 6,51), porque Él es la palabra que Dios ha dado al hombre como alimento de vida eterna; y después de hacer nuestra por la fe la palabras de Jesús que nos abren el misterio de su persona, escuchemos en el evangelio de hoy cuanto Jesús dice sobre el cumplimiento de la ley divina: en la historia del pueblo elegido, la palabra de Dios se hizo presente en la ley divina, que Jesús comenta diciendo a fariseos y letrados que no puede ser disuelta en los mil preceptos de los hombres.

Los avances científicos y tecnológicos

Carta de Mons. D. Atilano Rodríguez Martínez
Obispo de Sigüenza-Guadalajara

Domingo, 29 de agosto de 2021

Los avances tecnológicos y los descubrimientos científicos han sido muy importantes durante las últimas décadas y han colaborado de forma importante a las transformaciones sociales y laborales. Estos progresos de la ciencia y de la tecnología han puesto en manos del hombre posibilidades impensables para la realización del bien y para el desarrollo social, pero, al mismo tiempo, le ofrecen también posibilidades para realizar el mal.

En cualquier caso, hemos de tener muy presente que la ciencia y la técnica no pueden dar un verdadero sentido al ser humano ni pueden ayudarle a distinguir el bien del mal. La esperanza que da plenitud de sentido y redime la vida humana de la desesperación durante su peregrinación por este mundo y más allá de la muerte no depende de los descubrimientos científicos, sino del amor; no depende de nosotros, sino de Dios.

Esto quiere decir que la persona debe actuar en todo momento con una actitud de humildad para no pretender siempre tener éxito y para no empeñarse en resolver todos los problemas de la existencia con las propias fuerzas. La experiencia nos dice que el ser humano puede resolver muchos problemas con sus esfuerzos o con la colaboración de sus semejantes, pero otros problemas superan las posibilidades y capacidades del ser humano y solo pueden resolverse si Dios viene en su ayuda.

Un pastor burgalés para Mondoñedo-Ferrol

Carta de Mons. D. Mario Iceta Gavicagogeascoa
Arzobispo de Burgos

Domingo, 29 de agosto de 2021

Queridos hermanos y hermanas:

«El temor, el temblor y la alegría son las tres características que afloran en mi corazón», confesaba Don Fernando García Cadiñanos, quien ha sido vicario general de nuestra archidiócesis, al enterarse de su nombramiento como obispo de Mondoñedo-Ferrol, de manos del Papa Francisco.

El obispo electo recibirá la ordenación episcopal el 4 de septiembre en la catedral de Mondoñedo, iniciando su nuevo ministerio en la diócesis. El día siguiente, en la concatedral de Ferrol, celebrará nuevamente la Eucaristía. La ordenación será un momento, sin duda, emocionante para todos los que hemos tenido la gracia de trabajar junto a él.

Este nuevo regalo que nos concede el Papa en el Año Jubilar que venimos celebrando supone una alegría inmensa para la archidiócesis. Dios, que se vuelca cada día por sembrar paz en cada segundo de nuestra vida, nos regala una nueva oportunidad para amar y servir, en todo y para todo, al Amor verdadero; ese que, como decía fray Luis de León, «no espera a ser invitado, antes Él se invita y se ofrece primero».

El verdadero culto

Carta de Mons. D. César Franco Martínez
Obispo de Segovia

Domingo, 29 de agosto de 2021

La tradición religiosa de Israel está basada en el cumplimiento de los preceptos de la ley mosaica. La importancia de esta ley, expresada en los diez mandamientos o palabras de Dios radica en que, gracias a ella, el pueblo de Israel alcanzó la tierra prometida, como dice el libro del Deuteronomio. A pesar de que en dicho libro se dice que «no añadáis nada a lo que yo os mando ni suprimáis nada» (Dt 4,2), a lo largo de la historia los rabinos han añadido preceptos nuevos para explicar o aclarar dudas sobre la correcta comprensión de la ley. Estos preceptos se agrupaban por materias, una de las cuales versa sobre los alimentos y sobre el modo de comerlos.

En el evangelio de hoy, los vigilantes de la ortodoxia judía se acercan a Jesús para reprocharle que sus discípulos comían con manos «impuras», es decir, sin lavarse bien las manos como prescribían ciertos preceptos. Se explica que el evangelista se vea obligado a precisar lo siguiente: «Los fariseos, como los demás judíos, no comen sin lavarse las manos restregando bien, aferrándose a la tradición de sus mayores, y, al volver de la plaza, no comen sin lavarse antes, y se aferran a otras muchas tradiciones, de lavar vasos, jarras y ollas» (Mc 7,3-4). Es evidente que este concepto de pureza o impureza depende de un concepto externo y ritual del comportamiento humano. Por eso Jesús les responde con un texto de Isaías: «Este pueblo me honra con los labios, pero su corazón está lejos de mí. El culto que me dan están vacío, porque la doctrina que enseñan son preceptos humanos». En esta respuesta, Jesús deja claro, apelando al profeta, que hay un culto vacío sustentado en preceptos humanos que nada tiene que ver con el culto del corazón que busca agradar a Dios. Por si no estuviera claro, añade aún: «Dejáis a un lado el mandamiento de Dios para aferraros a la tradición de los hombres». Jesús distingue, pues, entre mandamiento de Dios y la tradición de los hombres.

Fratelli tutti: ¿Tenemos vacuna?

Carta de Mons. D. Salvador Cristau Coll
Obispo Administrador diocesano de Tarrasa

Domingo, 29 de agosto de 2021

El Santo Padre, en la carta Fratelli tutti que estamos comentando en los escritos del mes de agosto continua repasando todavía algunos espacios de oscuridad que se dan en nuestro tiempo como la relativización de los derechos humanos, una globalización sin otro sentido que los intereses económicos, el consumismo que de ello se deriva, la agresividad que impregna el ambiente que respiramos, el azote de la pandemia que estamos viviendo. En este sentido nos dice el Papa:

“Es verdad que una tragedia global como la pandemia de Covid-19 despertó durante un tiempo la consciencia de ser una comunidad mundial que navega en una misma barca, donde el mal de uno perjudica a todos. Recordamos que nadie se salva solo, que únicamente es posible salvarse juntos. Por eso dije que “la tempestad desenmascara nuestra vulnerabilidad y deja al descubierto esas falsas y superfluas seguridades con las que habíamos construido nuestras agendas, nuestros proyectos, rutinas y prioridades […] Con la tempestad se cayó el maquillaje de estos estereotipos con los que disfrazábamos nuestros egos siempre pretenciosos de querer aparentar; y dejó al descubierto, una vez más, esa bendita pertenencia común de la que no podemos ni queremos evadirnos; esa pertenencia de hermanos” (32).

La vaciedad del culto cuando no se vive la fe

Carta de Mons. D. Gerardo Melgar Viciosa
Obispo de Ciudad Real

Domingo, 29 de agosto de 2021

Una actitud muy im­portante que Jesús pide a sus seguido­res es la coherencia de vida. No puede ser que alguien se confiese creyen­te en Jesús y su vida de cada día la viva como si Dios no existiese, convirtiendo a los ídolos munda­nos del tener, el poder, el gozar en sustitutos del verdadero Dios, que no significa nada para ellos.

Los fariseos fue el grupo para el que Jesús tuvo las palabras mas du­ras, precisamente porque no eran coherentes entre lo que decían que creían y aquello que después vi­vían en la vida. A ellos los llamaba Cristo sepulcros blanqueados, que por dentro están llenos de podre­dumbre, pero por fuera están bien blanqueados:

¡Ay de vosotros, escribas y fari­seos hipócritas, que os parecéis a los sepulcros blanqueados! Por fue­ra tienen buena apariencia, pero por dentro están llenos de huesos de muertos y de podredumbre; lo mismo vosotros: por fuera pare­céis justos, pero por dentro estáis repletos de hipocresía y crueldad. ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos hipócritas, que edificáis sepulcros a los profetas y ornamentáis los mausoleos de los justos, diciendo: «Si hubiéramos vivido en tiempo de nuestros padres, no habríamos sido cómplices suyos en el asesina­to de los profetas!» (Mt 23, 27-30).

La participación en la liturgia es esencial para el cristiano

Carta de Mons. D. Joan-Enric Vives Sicilia
Arzobispo-Obispo de Urgel

Domingo, 29 de agosto de 2021

El Santo Padre Francisco habló hace unos meses de que la misa no puede ser sólo escuchada, como si nosotros fuéramos sólo espectadores de algo que se desliza sin involucrarnos. La Misa siempre es celebrada, y no solo por el sacerdote que la preside, sino por todos los cristianos que la viven. En la Iglesia siempre ha existido la tentación de practicar un “cristianismo intimista”, una religiosidad que no reconocía a la liturgia su importancia espiritual. Esto llevó a que muchos, participando incluso en la Misa dominical, le hayan quitado importancia, y hayan buscado alimento para su fe y su vida espiritual en fuentes devocionales y no en la liturgia. La espiritualidad cristiana tiene sus raíces en la celebración de los santos misterios. La liturgia, en cuanto acción de Cristo y del pueblo de Dios es el centro de la vida cristiana. Es fuente y cumbre de toda la vida cristiana (cf. Catecismo nº 219).

La generación Z y la casa común

Carta del cardenal D. Juan José Omella Omella
Arzobispo de Barcelona

Domingo, 29 de agosto de 2021

Desde la publicación de la Carta encíclica Laudato si’ (LS, 24 mayo 2015), el primer día de septiembre la familia cristiana celebra la Jornada mundial de oración por el cuidado de la creación, con la que empieza el Tiempo de la Creación, que finaliza el 4 de octubre, en la celebración de la memoria de san Francisco de Asís, declarado patrón de la ecología por el papa San Juan Pablo II. Este año ya celebramos la séptima edición de esta Jornada.

 Durante este período, los cristianos renovamos la fe en Dios creador y nos unimos de manera especial en la oración y en la labor a favor del cuidado responsable de la creación que Dios nos ha confiado. Este año nos uniremos alrededor del tema «¿Una casa para todos? Renovando el Oikos de Dios». Oikos es una bonita palabra griega que significa hogar o casa. Tenemos un pasaje precioso en el libro del Génesis, la tienda de Abraham, que simboliza esta casa para todos, una casa con las puertas abiertas donde se acoge a todo el mundo y se cuida la creación.

Santa Misa en la Solemnidad de Nuestra Señora la Virgen del Mar, patrona de Almería

Homilía de Mons. D. Adolfo González Montes
Obispo de Almería

Santuario de la Santísima Virgen del Mar
Sábado, 28 de agosto de 2021

Queridos hermanos y hermanas:

La solemnidad de este día nos llena de gozo y todos acudimos a las plantas de la Virgen ante su sagrada imagen, que ha acompañado la fe de las generaciones que nos han precedido. Venimos hoy a honrar a la Madre de nuestro Redentor, que nunca deja de estar presente en nuestras vidas, porque María está siempre presente en la Iglesia, Jesús nos la dio desde la cruz como verdadera madre espiritual de la Iglesia y de cada uno de nosotros, y a ella acudimos con plena confianza para presentarle nuestras súplicas personales y las que hacemos nuestras, las de tantas personas que han pedido que oremos por ellas y las súplicas de cuantos han pasado durante este septenario por esta casa de la Virgen para saludarla, encomendarse a ella y presentarle los ruegos que con el alma anhelante han ido desgranando ante su imagen.